原標(biāo)題：為非遺傳承立下“高標(biāo)準(zhǔn)”，國(guó)內(nèi)香囊行業(yè)首個(gè)企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)在滬制定完成

　　賦予小而美的古老香囊當(dāng)代文化蘊(yùn)意

　　屈原在《離騷》中寫下“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩”，和《孔雀東南飛》“紅羅復(fù)斗帳，四角垂香囊”的文字，都曾寫到佩戴、懸掛香囊的傳統(tǒng)習(xí)俗。端午節(jié)將至，小而美的香囊也成為深受歡迎的文創(chuàng)產(chǎn)品之一，承載著上千年的文化積淀與對(duì)美好生活的不變向往，向人們展示它的生動(dòng)與活潑。

　　日前，我國(guó)香囊行業(yè)的首個(gè)企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)制定在上海完成。起草者上海榮慶堂實(shí)業(yè)發(fā)展有限公司，2015年作為香囊制作技藝唯一代表入選上海市級(jí)非遺保護(hù)單位。傳承人代表余東告訴記者，造型別致、圖案吉祥又香氣怡人的香囊，寄托了人們祈求祥瑞、辟邪納福的美好愿望；隨著香囊的走俏，出現(xiàn)了品質(zhì)良莠不齊的情況，“非遺的傳承，需要更多市場(chǎng)參與主體以高標(biāo)準(zhǔn)自律”。

　　“良心香囊長(zhǎng)期佩帶有保健功效，但有些香囊聞起來(lái)很美，對(duì)人體未必有益，甚至可能有害。”余東告訴記者，香囊的制作工藝看似簡(jiǎn)單，門道卻不淺，有選料、裁料、刺繡、中藥磨粉，研細(xì)粉、填棉、加粉、縫合、加穗等十大工藝。一道工藝就是一道門檻，而長(zhǎng)期以來(lái)缺少行業(yè)規(guī)范導(dǎo)致不少做工粗糙、質(zhì)量低劣的香囊香包流入市場(chǎng)，損害了消費(fèi)者的權(quán)益，也損害了傳統(tǒng)文化的價(jià)值與內(nèi)涵。

　　要傳承中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)理論，也要為“非遺”與當(dāng)代生活建立更多場(chǎng)景，作為傳承人的余東在刺繡工藝、圖案花樣、造型寓意上動(dòng)了很多腦筋，致力于為古老的香囊文化賦予當(dāng)代蘊(yùn)意。2019年，余東應(yīng)邀參加了意大利佛羅倫薩國(guó)際手工藝展覽會(huì)、伊斯坦布爾“一帶一路”上海非物質(zhì)文化遺產(chǎn)精品展，每一款香囊里都有一張“千錘百煉”的處方，為中國(guó)香囊贏得了世界贊譽(yù)。在土耳其伊斯坦布爾參展時(shí)，來(lái)自上海的香囊禮盒一打開，香氣便彌漫開來(lái)，會(huì)商代表們都被吸引了過(guò)來(lái)。“香囊雖小，展現(xiàn)的卻是深厚的中醫(yī)文化以及‘師法自然、天人合一’的中國(guó)哲學(xué)。”在向海外友人介紹香囊文化時(shí)，余東充滿了自豪感。

　　2020年新冠疫情發(fā)生后，他們趕制了萬(wàn)余只“避瘟散”香囊，送到楊浦區(qū)一線醫(yī)護(hù)和社區(qū)工作人員手中，并專門問女性醫(yī)護(hù)人員設(shè)計(jì)了易于佩戴在頸項(xiàng)胸口的袖珍錦囊，頗受好評(píng)。“非遺‘活下去’的命脈在于融入生活。”余東說(shuō)，只有當(dāng)傳統(tǒng)香囊進(jìn)入當(dāng)代審美空間，觸動(dòng)人們的心靈，才能夠煥發(fā)新的生命力。