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當(dāng)創(chuàng)新成了跟風(fēng),還有意思嗎

2024-05-07 15:16 來源:解放日報
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(責(zé)任編輯:成琪)

當(dāng)創(chuàng)新成了跟風(fēng),還有意思嗎

2024年05月07日 15:16    來源:解放日報    簡工博

  在上博東館“星耀中國:三星堆·金沙古蜀文明展”現(xiàn)場,總有人站在青銅面具后手舞足蹈;在浦東美術(shù)館藝術(shù)家徐冰的巨大裝置作品“引力劇場”里,不少人都會埋頭望向鏡面深處……在各個文旅熱門景點,總能看到一群奇怪的人似乎正在進行著某種神秘儀式——其實,他們是在拍照。與過去在文旅景點與美景合影不同,一些年輕人選擇創(chuàng)新搞怪的拍照方式,通過創(chuàng)意將自己融入景觀之中。

  然而這些原本特意區(qū)別于傳統(tǒng)打卡拍照以彰顯個性的行為,卻在社交媒體的推波助瀾下被越來越多人模仿,五一假期期間社交媒體上還出現(xiàn)“打卡照抄作業(yè)”這樣的熱門話題,原以為拍下獨特的紀(jì)念照,網(wǎng)上一搜全是“同款”。

  當(dāng)創(chuàng)新成了跟風(fēng),這樣的打卡還有意思嗎?

  創(chuàng)新搞怪的拍攝打卡

  “很多人在做同一個姿勢,整個場面像在舉行某種神秘的儀式。”帶著孩子前往云岡石窟游玩的市民羅女士“終于成為其中的一員”。在云岡石窟第19窟的雕像前,云集了不少游客,不約而同地朝半空舉起手掌——通過相機仰角錯位,就能拍出與巨大雕像“擊掌”的照片。

  “我是在社交媒體上尋找旅游信息和攻略時發(fā)現(xiàn)這一現(xiàn)象的。”羅女士記得,出發(fā)前在社交媒體上搜索,發(fā)現(xiàn)很多人提到的并不是云岡石窟最具代表性的第20窟雕像,而是旁邊第19窟將手掌抬起的雕像,現(xiàn)場不少人都會舉手與佛像“擊掌”,“這樣拍出來的照片比普通的游客照更有趣。”

  在現(xiàn)場,羅女士發(fā)現(xiàn)不光大量游客舉手與雕像“擊掌”,還有人會略加變化,比如讓孩子以此為背景比出“剪刀手”或拳頭,照片上看起來就像在和雕像進行“石頭剪刀布”的游戲。就連第20窟的雕像拍攝也被開發(fā)出類似的玩法,有人舉起手機,錯位拍攝仿佛雕像在接聽電話。

  這樣創(chuàng)新搞怪的拍攝模式,在各個文旅熱門景點前不斷上演。走在上海外灘,如果有人身姿筆挺、神情莊嚴(yán),還擺出手握權(quán)杖的姿勢,那么他們很有可能正在“戴皇冠”——附近的外灘中心以其頂部如皇冠般的造型而聞名。一些市民和游客拍照時會通過錯位讓建筑頂部正好位于頭頂,而海關(guān)大樓頂部的鐘樓則在畫面中成了握在手中的權(quán)杖。而在一江之隔的陸家嘴濱江,“皇冠”因距離顯得小一些,則是年輕女性和孩子們打卡的好去處,甚至有人專門帶寵物來此拍攝“戴帽照片”。

  無獨有偶,在藝術(shù)家徐冰為浦東美術(shù)館打造的巨大裝置作品“引力劇場”里,時常可以看到參觀者拿著手機埋下頭,再擺出各種姿勢拍攝地面上自己的倒影——這樣拍出來的照片,能將自己置身于完全對稱的縱深空間之中。

  追求旅游的“松弛感”

  這樣的拍照方式為何會受到年輕人的歡迎?“比起一本正經(jīng)的景區(qū)打卡照,這些搞怪的拍照方式將自己融入景觀之中,仿佛自己在和景色、藝術(shù)品互動。”羅女士很喜歡這樣的拍照方式,“一般的景點拍照人是人、景是景,但這樣拍照讓人和景發(fā)生了關(guān)聯(lián)。”在浦東美術(shù)館自拍的游客李旭表示,這樣拍照仿佛讓自己變成了藝術(shù)品的一部分,“當(dāng)我們目睹文字被吸引進一個黑洞,無論驚愕、彷徨還是跟著一起被吸進去,畫面就不再是一張照片,而是變成劇情了。”另一位參觀者劉霏則認(rèn)為,相比那些“精致到每一根頭發(fā)絲都反復(fù)設(shè)計調(diào)整的美圖”,她更喜歡社交媒體上這些不必在乎“表情管理”的搞怪照,“過去流行的各種美景美照要花很多精力找點位、拍攝和修圖,但旅游不就是要追求‘松弛感’嗎?”

  這些看起來有些古怪又充滿趣味的“儀式”,往往通過社交媒體的傳播發(fā)酵,引發(fā)眾人的模仿。市民沈先生在上博東館參觀正在舉行的“星耀中國:三星堆·金沙古蜀文明展”時,發(fā)現(xiàn)有人半蹲在黃金面具獨立展柜前,定睛一看有人從背面拍照,原來是社交媒體上流行“把黃金面具戴上臉”的拍照方式:從展柜后方拍攝展品正面的人物,調(diào)整好角度就能讓展品的反光與現(xiàn)實中的人像重合。“上博東館為了參觀效果采用了低反玻璃,本來就不太好拍鏡中倒影,觀眾拍照占用太多時間也影響他人。”在他看來,無論是拍攝美照還是搞怪照,“如果花太多時間、用太多設(shè)計,不都與‘松弛感’背道而馳嗎?”

  回家之后,羅女士也被社交媒體上云岡石窟前“神秘儀式”的討論而驚訝。“其實利用錯位讓人和景點、藝術(shù)品互動的拍攝方式并不新奇。”羅女士記得90年代全家到四川樂山旅游,就曾拍攝過“隔空觸碰”大佛耳朵的照片。“無論是父母那個年代拍照時一定要與地名匾額合影以證明‘到此一游’,還是九寨溝等景區(qū)專門劃出‘最佳攝影點’,再到如今的‘神秘儀式’,如果只為‘拍出和他人一樣的照片’大費周章,是否還值得?”

  在一些人看來,很多火爆社交媒體的打卡照,往往出自偶然。以云岡石窟的擊掌照為例,最早可以追溯到去年10月網(wǎng)友“老徐在慵懶星球”前往云岡石窟游玩時的一條筆記。當(dāng)時第20窟打卡拍照的人太多,她們沒有去“網(wǎng)紅機位”排隊,而是突發(fā)靈感將鏡頭對準(zhǔn)旁邊19窟的雕像,拍出了獨樹一幟擊掌照。照片上傳至小紅書,吸引大量觀眾圍觀,她便在評論區(qū)分享了機位和拍攝技巧,這一“跨越千年的擊掌”逐漸成了如今最火的打卡動作,也帶動了新的“打卡機位”。

  “拍照本來就是旅行參觀的記錄,別人總結(jié)的打卡點、儀式感,錯過了就錯過了。”在沈先生看來,如今很多人花費了太多時間和精力拍照,反而失去了享受旅行和文藝作品該有的“松弛感”,“文旅不是科學(xué)實驗,有嚴(yán)格的程序和可預(yù)料的結(jié)果,最難忘的瞬間往往來自無心插柳”。

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(責(zé)任編輯:成琪)